Suatu kebaktian diadakan secara fasik menggantikan korban sehari-hari, kebenaran dihempaskannya ke bumi, ^p  dan apapun yang dibuatnya, semuanya berhasil.

Tentaranya akan muncul, mereka akan menajiskan tempat kudus, benteng itu, menghapuskan korban sehari-hari ^r  dan menegakkan kekejian yang membinasakan. ^s 

Sejak dihentikan korban ^m  sehari-hari dan ditegakkan dewa-dewa kekejian yang membinasakan ⁿ  itu ada seribu dua ratus dan sembilan puluh hari. ^o 

Bahkan terhadap Panglima ^l  bala tentara ^m  itupun ia membesarkan dirinya, dan dari pada-Nya diambilnya korban persembahan ⁿ  sehari-hari, dan tempat-Nya yang kudus dirobohkannya. ^o 

Kemudian kudengar seorang kudus ^q  berbicara, dan seorang kudus lain berkata kepada yang berbicara itu: "Sampai berapa lama berlaku ^r  penglihatan ini, yakni korban sehari-hari dan kefasikan yang membinasakan, tempat kudus yang diserahkan dan bala tentara yang diinjak-injak? ^s "

Tidak tahukah kamu, bahwa kita akan menghakimi malaikat-malaikat? Jadi apalagi perkara-perkara biasa dalam hidup kita sehari-hari.

dan, dengan tidak menyebut banyak hal lain lagi, urusanku sehari-hari, yaitu untuk memelihara semua jemaat-jemaat. ⁱ 

Jika seorang saudara atau saudari tidak mempunyai pakaian dan kekurangan makanan ^o  sehari-hari,

Dan pada hari yang keenam, apabila mereka memasak yang dibawa mereka pulang, maka yang dibawa itu akan terdapat dua kali lipat ^v  banyaknya dari apa yang dipungut mereka sehari-hari."

Saudara-saudara, ^u  baiklah kupergunakan suatu contoh dari hidup sehari-hari. Suatu wasiat yang telah disahkan, sekalipun ia dari manusia, tidak dapat dibatalkan atau ditambahi oleh seorangpun.

Keesokan harinya roh jahat ^f  yang dari pada Allah itu berkuasa atas Saul, sehingga ia kerasukan ¹  di tengah-tengah rumah, sedang Daud main kecapi ^g  seperti sehari-hari. ^h  Adapun Saul ada tombak ⁱ  di tangannya.

Pada masa itu, ketika jumlah murid makin bertambah, ^d  timbullah sungut-sungut di antara orang-orang Yahudi ^e  yang berbahasa Yunani terhadap orang-orang Ibrani, karena pembagian kepada janda-janda ^f  mereka diabaikan dalam pelayanan ^g  sehari-hari.

Itulah hukum tentang korban bakaran, ^r  korban sajian, ^s  korban penghapus dosa, korban penebus salah, persembahan pentahbisan ^t  dan korban keselamatan,

Kepada korban bakaran dan korban penghapus dosa Engkau tidak berkenan.

dan seekor kambing jantan sebagai korban penghapus dosa, ^z  selain dari korban bakaran yang tetap dengan korban sajiannya dan korban curahannya. ^a 

dan seekor kambing jantan sebagai korban penghapus dosa, selain dari korban bakaran yang tetap dengan korban sajiannya dan korban curahannya.

dan seekor kambing jantan sebagai korban penghapus dosa, selain dari korban bakaran yang tetap dengan korban sajiannya dan korban curahannya.

membakar korban bakarannya ^v  dan korban sajiannya, ^w  mencurahkan korban curahannya ^x  di atas mezbah itu, dan menyiramkan darah korban keselamatannya ^y  kepadanya.

Itulah korban bakaran Sabat pada tiap-tiap Sabat, ^l  di samping korban bakaran ^m  yang tetap dan korban curahannya.

Lalu haruslah ia meletakkan tangannya ke atas kepala ^m  korban penghapus dosa ⁿ  dan menyembelih korban itu di tempat korban bakaran. ^o